铁塔资讯网 观光塔 西夏观光塔亮相,

西夏观光塔亮相,

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于西夏观光塔亮相的问题,于是小编就整理了3个相关介绍西夏观光塔亮相的解答,让我们一起看看吧。

108塔是哪一年建成的?

一百零八塔修建于元代,关于其身世,究其来龙去脉,至今仍是个不解之谜,明代《 宁夏 方志》和《大明一统志》称其为古塔,始建何年已无可考。塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯。西夏时期佛教盛行,建造了不少寺庙,而且喇嘛教也曾风行,据此可能是西夏时建造的。   

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青铜峡108塔,是大型喇嘛塔群之一,位于青铜峡水库的西岸,距离首府银川市约60公里。在塔群的台基下出土过西夏文题记的文物,据此判断塔群可能建于西夏时期(1038-1227年)。

甘肃省最出名的塔是什么塔?

兰州白塔,位于兰州市北白塔山顶,因山头有一座白塔寺而得名。 该寺始建于元代、重建于明朝。 寺平面呈长方形,白塔居中,塔身为八面七级,高约十七米,上有绿顶,下有圆基,通体洁白,挺拔秀丽。 塔南是三大寺楼,北面是准提菩萨殿,东西各有配殿数间。

永昌圣容寺塔,是甘肃省境内唯一保存完整的唐代佛塔建筑,位于甘肃金昌市永昌县城关镇金川西村。 有大小二塔,隔山谷相望。 大塔平面呈方形,塔基边长10.8米,为方形七级密檐式空心砖塔,通高16.2米,第一层南面辟门,密檐用砖砌迭涩,挑出13层,第4、第8层挑出菱角牙子。 小塔造型同大塔,通高4.9米,为实心。

凉州白塔寺塔群。 白塔寺位于武威市武南镇白塔村刘家台庄, 始建于西夏以前,元、明、清重修、续建。 是藏传佛教寺院遗址,是西藏喇嘛教名僧萨班的圆寂之处,是我国历史上民族团结的象征。 1998年调查并试掘,1999年对塔基作全面发掘,并试掘部分殿基,发掘面积共计1527平方米。 白塔寺塔群座落在塔院中,以萨班灵骨塔为主体建筑,始建于元、明、清重修。 现存基座为土心砖表结构,土心呈十字折角形,基座下有两层方形台基,黄土夯筑,边长二十六点七五米、残高五点一米,外部砖饰为明代重修。

会宁会师塔。

西夏文明是怎么发现的?



感谢邀请。

不久前,还去过西夏陵博物馆,在银川。那里真是个好地方。

西夏文明是怎么发现的——其实,早就发现了——宋史、元史都有比较详细记载,不然,现在的人们,不可能对西夏了解这么清楚。

如果问近现代如何发现,那楼上的高人说的都对——清朝学者张澍发现了“天佑民安五年岁次甲戌十五日戊子建”的《重修凉州护国寺感应塔碑》;1972年修机场的解放军部队,发现了西夏遗址。

但真正的深入研究,还是1972-2001年,对西夏陵区的考古发掘——这是真正的二次发现。

西夏王陵,位于银川西面的贺兰山下,恢弘且又沧桑。

整个陵区,长10公里,宽约4公里。发现了九座西夏朝王陵,按说还应该有,但不知所踪。 陪葬墓不少,超过250座。还有一些建筑遗址和陶器窑址。

王陵考古证实,其分为四区,与《宋史》记载一致。

现在,一至六号陵的地面遗存保存尚好,可以较清晰看出当初的规模和模样。最好的是三号陵,景区会有车免费送游客前往。

王陵全部坐北朝南。可以看出中原文化对西夏葬礼文化的影响。

每座陵墓,皆有培土而成的墓冢,当混有米浆一类粘合物,以至于近千年而基本完好。

陵园亦都呈长方形。于四角置角台。

陵前为神道,两侧从南至北,依次有双阙台、双碑亭或三碑亭。

亭北为月城和内城。月城内神道两侧置石象生。内城方形或长方形,四面正中辟门。

南门内偏西为献殿。地官一般在陵内西北角。地上为八角密檐式塔状陵台。

不过,各陵园规模和平面布局稍有差异。有的是单重城,亦有双重城,大约与下葬西夏王的功德大小有关。

到目前,唯一被正式发掘的西夏王陵,是六号帝陵。但并不对外开放。

据介绍,陵下为多室土洞墓,地宫由墓道、甬道、主室和东西侧室组成。甬道壁上绘有佩剑武士等题材的壁画。

博物馆里有复原仿制品展出。

据考古,西夏王陵多遭盗墓破坏。六号墓也不例外。

陪葬墓都规模较小。发掘发现,其形制简单,皆为方形穹窿顶土洞墓。随葬品中有茂花闪色锦、石马、鎏金铜牛等物品。

西夏是以党项羌为主体民族的王朝,其祖先,至少可追溯到隋初。西夏,自称邦泥定国、大夏国或白高大夏国。处于宋代西北。由李元昊于1038年建立,历经十王,延续到1227年,被成吉思汗所灭。

西夏王的“李”姓,为唐代所赐,原为拓跋氏。

因唐和五代,拓跋为蕃落首领,又封节度使,因此内部有汉蕃两套官制。李元昊立国后,仍沿此例,文武官员的冠服亦有严格区分。 西夏设州县两级行政机构。最多时辖22州,含今宁夏、甘肃大部、陕西北部和青海东北、内蒙西部。面积还是蛮大的。

法律有族内延续的习惯法,又有宋代新律。

西夏民众亦兵亦民,平时放牧种植,战时入列打仗。最多可动员兵力超过50万人。

西夏人口未见统计文献。但根据兵蓄于民来估算,最多时人口当在200-300万之间。

西夏横跨400毫米等降水线,所以,河西、陇右历来是著名的畜牧区,往南是肥沃的农耕地带。

其手工业和商贸也比较发达。

宗教主要是佛教。据马可波罗说,也还有基督教和伊斯兰教。

李元昊称帝后,颁布西夏文字,颁旨令野利仁荣予以演绎。长时间内,西夏文和汉字并用。 元代至明中期,仍有西夏文流传。后湮没,成为死文字。

所以清朝的张澍说,见到西夏文,看着都眼熟,可一个也不认识。他后来破译了若干。

西夏文仿汉字楷书,但也有隶草。总共约6000单字,会意占大多数,形声很少,对转几乎没有。西夏印刷业很发达。博物馆里专门辟有西夏印坊展区。当时的木质雕版很著名,对宋元明都有不小影响。 由此也可见,西夏文明其实并没有完全消失,而是汇入了中华文明的整体洪流之中。

西夏,元初被设为“宁夏路”,宁夏的名称由此而来。后来,元统治上层缠斗,至1300年前后,宁夏被分而治之,划归成了好几块。

现在,银川把西夏遗址保护的很好。应该是五A景区。还有西夏研究院。

到此,以上就是小编对于西夏观光塔亮相的问题就介绍到这了,希望介绍关于西夏观光塔亮相的3点解答对大家有用。

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