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古代的大将真的可以在两军对战时完成以一敌百吗？
以一敌百是夸大的说辞，古代善于格斗的大将还有百人敌，千人敌，万人敌的称号！但是真能实现百人斩或者万人敌，这是万万不可能的！正所谓兵过千，密如麻；兵过万，不见边。一人何能杀死上百士兵，累也累死他了，如果他拿一把冲锋枪但是可以。
项羽是有史记载的百人斩猛将，根据司马迁的记载，垓下突围战中，项羽一人斩杀数百名汉军骑兵，威震汉军，最后自刎而死！
项羽从小武艺高强，力能扛鼎，数百精锐秦军不能杀之。巨鹿之战中，项羽一人九进九出，斩杀大秦帝国精锐长城军团数百将士，生擒大将王离！可以说，项羽代表了冷兵器时代的武力值的巅峰！
后世的冉闵在与鲜卑燕国决战中，也是一人斩杀数百精锐鲜卑骑士。陈庆之是最后一位冷兵器巅峰的代表，他也是有史记载的一位百人斩猛将。但是猛将归猛将，当他们的士兵都战死后，他也免不了一死，至于死前斩杀数百敌军，很可能是文人的想象！关羽兵败如山倒，最后还是被东吴军士斩杀，蒙毅将军武功盖世，还是免不了被一刀两断！
以一敌百，是有可能的，但不是在两军对垒之时，是在一种极不对称的情况下。
我们在正史中经常看到以少量人马，击败大量敌军的真实战例，比如白马陈庆之，7000人击败30万人，比如几万孙刘联军，击溃曹操几十万部队，再比如金国女真人以2万人马击败70万辽军。
白马陈庆之（当然这是假的，陈庆之是文官）
这样的战例，并不鲜见，以前总是不太相信，怎么可能，就是站在那儿不动，让人少的一方砍，也要把手砍软，刀砍断，也不见得杀得完。没武器代差，不是用机枪对长矛大刀，这种仗人多的一方怎么可能输。历史书上也是在夸张吧，不总有人说，历史是胜利者书写的吗？
后面读的历史书籍多了，知道什么是“信史”，信史是从多方文献，实物，实境，实人相互验证过的，可信的史集，古时候就有很多考古学者，会去验证前朝，前几朝的史书，去堪误。所以，中国正史的二十四史，都是可信的，不是任人打扮的小姑娘，这是华夏文明得以延续的一个很重要原因，是历朝历代的文人、史官良心。现在随口就怀疑历史的历史虚无主义，是要不得的。
那这么多看着悬差巨大的战争，多方是怎么会败的呢？后来无意中看了一个网络小说，叫《赘婿》，作者说了一个原因，我认为有理。在茫茫人海军队中的每一员，都认为对手很厉害，我们打不过，并且每个人都觉得，身边的人会跑，结果只要一个人开始跑，几十万人会瞬间跟着跑，大多数人，连敌人都没看见。这就叫兵无斗志，无士气。
如果是杀这种溃兵，是可能以一敌百的，因为溃兵完全放弃了抵抗，真是任人收割的韭菜。如果兵种上是以骑兵对溃散的步兵，一骑兵杀两百人真不在话下。我们这时代是没看过骑兵对步兵的优势了，那真是天壤之别。步兵不结阵对骑兵，比羔羊都不如。这可以理解蒙古铁骑为什么能横扫欧亚大路了吧？
古代名将，也的确很少有亲自上阵提刀砍人的，杀溃兵，太掉价，会招史官耻笑的，并不光荣。只有突围或打败仗时，主将可能有机会对上敌方士兵。这时的心情和状态，没几个会贪心以一敌百，跑掉是主要目的。
张辽 张文远
史载比较明确的，也还是有极少数的将领，身先士卒的杀敌立功，比如逍遥津八百破十万的张辽，小商河抗金名将杨再兴。也没具体说到这些将领个人杀了多少敌人。
只有项羽，在《史记》中有记载，垓下之战至最后，项羽只余二十余骑被逼乌江边，无路可退，反身杀入汉军，项羽独杀百余人，还包括汉将。可见楚霸王之勇，威名之盛！
古代大将主要职责是排兵布阵、指挥战斗以及随军突击、撤退。有些朝代多用文官作为统帅，到这个层级多坐镇中军，确实不需要格斗，而作为各军主将，是需要和部队一起冲锋、厮杀的，以便及时掌握、指挥部队，但绝少发生主将单挑的情况，除非像朱棣拥有皇帝的护身符。古代一般中军为重装骑兵和步兵，左右两翼为轻骑兵和轻步兵，首先要明确的古代阵战，战场指挥绝不是靠主帅宝剑一指，喊一声开战来的，几万十几万大军的进退，即使战鼓金锣都未必能传达整个阵地。战场指挥是依靠鼓乐、各类旗帜、传令兵和约定信号（火箭、号炮、狼烟）组合进行战场指挥。 所以主将最重要的职责是掌控部队，执行主帅下达的作战指令。
古代阵战需要下战书，约定时间地点进行决战，如果不想进行阵战，可以挂免战牌，不接受对方的挑战（免战不是避战）。如是遭遇战，一般是双方前锋和轻骑轻步兵，重装部队很少参与遭遇战。本文述说阵战一般布阵。 如果双方接受对阵方式的决战，会在约定时间地点进入战场。
第一步是大军集结:按照预设阵地，双方三军各自多路进入预设集结阵地，主帅（大将）携各军主将、参谋及旗牌官、传令官进入指挥位置；第二步:大将根据对方阵型、兵力配置制定总体攻防部署，向部将特别是左右两翼主将约定攻防次序和信号及总体策略，如佯攻、诈败、埋伏等等，然后各阵主将回归本部方阵准备，主帅率参谋、棋牌官退回军阵（一般主帅会在战场最高点位置指挥战斗），如山丘或事先搭建的瞭望台附近，由台上士兵报告战场事态。第三步，双方大军向预设主战场靠拢，这时候双方弓箭手靠前，向对方射箭以免敌军过于靠前，在书籍中描述为“射住阵脚”，此时双方处于一触即发状态。第四步是实战指挥，此时部队手持重型盾牌的士兵位于前几列，其后为阻断敌方骑兵的长枪兵，再后为弓箭手、弩弓手，后面才是担任厮杀任务的重装骑兵和重步兵。
此时如果主帅决定进攻，由旗牌官挥舞战旗下达命令，旗牌官会挥舞出战部队对应的军旗，而出战部队要挥舞旗帜应答，表示收到帅令，同时传令兵喊话再次传达命令。如果是军种出战，如召唤弓弩手出战，由军种旗牌官向两翼迅速奔跑，让所有弓弩手看到出战旗帜（大军作战主阵会长达几公里），弩弓手看到出战旗帜即越过盾牌兵，按号令向敌阵射击，尽量扰乱敌方阵型，然后盾牌兵和弓箭手让出进攻通道给重装骑兵与步兵，本身是不进行冲锋的；我军进攻时，中军挥舞出战旗帜，并擂击战鼓或其他军乐，收到信号的部队开始攻击。如我军防守和败退，盾牌兵重新列阵，掩护部队退入本阵，弓箭手射杀追赶的敌军，而我方防守时，弓箭手完成远距离射杀任务后，迅速后撤，把位置留给主力步兵。
古代战场通信不发达，主帅下达各军作战命令后，一旦开战很难改变和调整，只能下达前进和后退（战鼓和鸣金收兵），因此除中军主帅外，各军主将是和部队一起进退的，以便掌握部队和随机应变、调整战术和阵型。主将的安危非常重要，一旦阵亡则部队群龙无首陷入混乱，那么如何来保证大将的安全呢？那就是跟随大将的亲兵（也叫本部兵、卫士兵）的职责，亲兵唯一任务是保护大将的安危，不加入战场其他混战。古代军队在作战时，并不是如电影中所描述，漫山遍野的士兵1对1找敌人厮杀，而是结成大小阵型接战，以方便主将掌握和控制部队，如果阵型被打散，双方士兵才会寻找目标混战，不能形成合力，而跟随主将的亲兵有明确的职责，他们阵型很难被打散，会不顾一切保持突击队形合力攻击，从万军中杀开血路，杀伤力是最强的（古代军法若大将战亡，亲兵是死罪），也是敌方士兵不会轻易招惹的作战对象。此时大将才会亲自战斗，冲锋，大将多年在战场上拼杀，靠的是强大武力与亲兵队的默契配合，哪怕战败多能全身而退。大将单枪匹马突入敌阵基本只存在小说中，明末第一猛将曹文诏只身杀入李自成军中，几进几出，后被义军围困战死。
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