铁塔资讯网 瞭望塔 石狮蓝色瞭望塔,石狮蓝色瞭望塔在哪里

石狮蓝色瞭望塔,石狮蓝色瞭望塔在哪里

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为什么每个县都有一座塔?

唐塔汉冢朱打圈。

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塔大多修于唐宗,只因唐李渊信佛,唐僧取经,玄奘通西域,到达印度波斯,学会婪语,取回真经,在唐长安大雁塔藏经译经三十年,逝于陕北玉华宫后迁回长安。

还有扶风法门寺塔,都是为纪念印度僧人舍利指骨灰所修。

唐宋佛教输入与普及,为了藏经,塔遍修至各县,也就不足为怪了!

塔是唐宋文化佛教的产物,历史文明之遗迹。供后人瞻仰!

龙生九子,为何都不同?

根据李东阳的《怀麓堂集》,龙生九子是因为“盖龙性淫,无所不交,故种独多耳。”也就是说,龙是一种好色的动物,和很多其他动物都可以交合。完事就会剩下具备龙和其他动物特征的私生子。比较著名的包括“龙与牛交,则生麟;与豕交,则生象,与马交,则生龙马”。在古人的眼里,麒麟、大象和龙马都是龙和凡间的生物一起繁殖出来的后代,实在是惊人的繁殖能力。

关于龙生的是哪九子,其实世间也有不同的说法。根据李东阳的看法:“蒲牢好鸣,囚牛好音,蚩吻好吞,嘲风好险,睚眦好杀,负屃好文,狴犴好讼,狻猊好坐,霸下好负重。此语近世所传,未考所出,而《博物志》九种之外,又有:宪章好囚,饕餮好水,蟋蜴好腥,蚵蛉好风雨,螭虎好文采,金猊好烟,椒图好闭口,虭蛥好立险,鳌鱼好火,金吾不睡。亦皆龙之种类也。”

根据他的记载,这些龙子都有些什么特色呢?老大囚牛是一个音乐家,音乐造诣和兴趣很高,所以经常会被制作乐器的人雕刻在乐器的头上,作为守护乐师的神灵。老二睚眦是有豺狼身体的小龙,性格暴烈、争强好胜。所谓睚眦必报就是说它脾气不好的。这个烈性子经常被雕刻在刀剑柄上。老三嘲风是龙凤形象的,喜欢呆在危险的地方,可以作为镇宅的神兽放在屋顶上辟邪。老四蒲牢的嗓门大,所以被雕刻在大钟上,能够帮助钟发出更加响亮的声音。由于它害怕鲸鱼,所以钟槌上会雕刻境遇,让蒲牢受惊,发出更大的响声。老五狻猊是类似狮子的存在,而且喜欢吞云吐雾,所以往往做到香炉上。老六赑屃是一只喜欢负重的乌龟(受虐狂?)经常作为石碑的背负者出现。老七狴犴是一只老虎一样的小龙,生性正义感爆棚,经常放在监牢门口或者法官的背后,作为司法的象征。他还有一个名字叫宪章,其实就是中文中宪法两个字的来历。老八负屃是喜欢文学的文艺青年,是龙子中文曲星一般的存在。一般雕刻在石碑上,作为文字的保护神。老九螭吻是一种鱼,有一张大嘴,能够喷水灭火。在砖木结构的中国古代,这样的装饰品有防火减灾的功能。

正所谓龙生九子,并非是说龙恰好生九子,各不一样。中国古代传统文化中,往往是以九来表示极多,而且有至高无上的地位。龙生九子是一个成语,多用来比喻同胞兄弟的各有所长。

“龙生九子”在明代以前并没有记载,直到明弘治年间,才开始出现。

龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。我们主要以年份偏老并已经被后人整理成书的《中国吉祥图说》 来了解具体是哪九子。

1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;

2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;

3.老三嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;

4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾

6.六子霸下,又名赑屃(bì xì),似龟有齿,喜欢负重,是碑下龟;

7.七子狴犴(bì àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

8.八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

9.老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。


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